丙戌仲夏，与昆仑子朝夕相处，同灶吃饭，谈吐交流五月不绝，可谓洞察秋毫矣。观其作画，状态亢奋，若大调奏鸣，若土里巴舞，如苏子吟“大江东去”。其画境可分为以下四种境界：
　　其一，效法老子“人法地，地法天，天法道，道法自然。”超越现实，超越时空，以“道”之生命精神为旨意。如《混沌初》、《海呓》是也；
　　其二,崇尚庄子之“以天地为大炉”，追求大象、大道与无限性。出神入化、如梦如幻，纵横驰聘、来去自由，有“独与天地精神往来”之境界。如《露从今夜白》、《无心出釉》是也；
　　其三，尊崇孟夫子“浩然之气”与“至大至刚，充实之为美”学说，强化内在张力和视觉冲击力。如《曾经沧海》、《横空出世》等。
　　其四，艺贵悟性，画显本性，他不拘一法，多为“无法之法”，悟得慧能大师之“一切万法，尽在自身心中。何不从于自心中，顿见真如本性。”所以“狂来纸尽势不尽，划然放纵惊云涛。”他的画多半是“识心见性，自圆心性”之作。如《梵音》、《祈天》是也；
　　古之成大器者，大都离不开此四种境界。诚然，提升与完善是无止境的，也是所有艺术家毕生都要解决的问题，我与昆仑子也不例外，愿共勉之。
　　  2006年12月5日于武昌东湖之滨